Antigos fora linha

Descrição LP Preto 180g - Raul Seixas - Metrô Linha 743 - Tipo de Mídia: LP Preto 180g - Data de Lançamento: 1974/ Reedição 28/06/2018 - Estado de Conservação: Novo - País de Origem: Brasil - Selo: Record Collector/Selo 180 Records RCB 003 - Disponibilidade: Pronta Entrega - Garantia: sim, contra defeitos - Produto fora de catálogo Edição limitada e numerada e 500 cópias, já fora de catálogo desde 2018. Capa dupla, encarte original, reprodução do release da gravadora referente ao lançamento na época + livreto de 28 páginas com depoimentos e mais de 50 imagens inéditas. Tracklist A1 Metrô Linha 743 A2 Um Messias Indeciso A3 Meu Piano A4 Quero Ser O Homem Que Sou (Dizendo A Verdade) A5 Canção Do Vento B1 Mamãe Eu Não Queria B2 Mas I Love You B3 Eu Sou Egoísta B4 O Trem Das Sete B5 A Geração Da Luz B6 Anarkilópolis (Cowboy Fora-da-Lei Nº 2) --------------------------------------------------------------------- Única Cópia Nova. Número 044 COPIA NOVA SEM USO, DE UM CLIENTE QUE DECIDIU SE DESFAZER ESTA EDIÇÃO TRANSPARENTE DE APENAS 300 CÓPIAS ESTA ESGOTADA E NÃO SERA REPRENSADA Raul Seixas - Isso aqui não é Woodstock, mas um dia pode ser: ao vivo no II Festival de Águas Claras, 1981 (2016) Edição de luxo em vinil do show realizado por Raul Seixas em 1981 no II Festival de Águas Claras. Capa dupla (gatefold) com reportagem, entrevistas e fotos raras. Prensagem em vinil PRETO de 180 gramas. Edição LIMITADA e NUMERADA! Com OBI. Remasterizado especialmente para vinil. Áudio extraído dos tapes gravados diretamente da mesa de som. Esse é o primeiro lançamento em vinil de Raul Seixas em mais de 20 anos. Isso aqui não é Woodstock, mas um dia pode ser lançado em vinil transparente (numerados de 001 até 300) e vinil preto (numerados de 301 até 1000).. Formato: LP de 12 polegadas Rotação: 33 rpm Gramatura: 180g Selo: Record Collector Brasil | 180 Selo Fonográfico Catálogo: RCB-002 | 180-12/040 País: Brasil 2016 Lado A 1. Rock do Diabo (Raul Seixas / Paulo Coelho) 2. Aluga-se (Raul Seixas / Claudio Roberto) 3. Como Vovó Já Dizia (Óculos Escuros) (Raul Seixas / Paulo Coelho) 4. Abre-te Sésamo (Raul Seixas / Claudio Roberto) 5. As Aventuras de Raul Seixas Na Cidade de Thor (Raul Seixas) 6. O Trem das Sete (Raul Seixas) Lado B 1. Blue Suede Shoes (Carl L. Perkins) 2. Ready Teddy (John Marascalco / Robert Blackwell) 3. Maluco Beleza (Raul Seixas / Claudio Roberto) 4. Al Capone (Raul Seixas / Paulo Coelho) 5. Rock das /

FAVOR LER ATENTAMENTE A DESCRIÇÃO Coleção De Cartões Telefônicos Antigos - Variados Coleção com aproximadamente 2500 unidades (alguns repetidos). Várias edições, temas e operadoras: Telecon, Telemar, Telerj, Telefônica, Telegoias, Telebras, Telepará, Pwi (acesso internet), entre outras. A maioria está em ótimo estado de conservação, porém, alguns podem apresentar marcas do tempo, armazenamento, marcas de canetinha e avarias. Nada de mais, levando em consideração a quantidade de cartões em ótimas condições. Vão exatamente como nas fotos. Obs: necessito de espaço e não tenho interesse em vender separado, por isso o valor de 0,10 por unidade!!!! Tire todas as suas dúvidas antes de efetuar a compra, estamos a disposição! As vendas são postadas em, no máximo, 24h úteis após a compra ser efetuada. Compras realizadas até às 10h (dias úteis) serão enviadas no mesmo dia. Nosso produtos são postados em outras plataformas, caso haja venda consecutiva do mesmo produto a prioridade é da venda concretizada primeiro. TODAS AS VENDAS SÃO FILMADAS ENQUANTO EMBALADAS PARA ENVIO, DESDE O PRODUTO FORA DA CAIXA ATÉ A COLAGEM DA ETIQUETA NA EMBALAGEM LACRADA, AFIM DE GARANTIR COMPRADOR E VENDEDOR DE QUAISQUER EVENTUALIDADES! #colecionador #coleção #jogo #tabuleiro #antiguidade #raro #anos #90 anos #80 anos 70 #brinquedos antigos #hobbie

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Carretilha Marine Sports Ventura VT10 - Manivela Direita A carretilha Marine Sports Ventura VT-10, é uma ótima opção para quem pretende ingressar no fantástico mundo da pesca com iscas artificiais, pois, além de possuir um preço acessível, possui uma taxa de recolhimento alta – 7.0:1. Essa velocidade de recolhimento permite que o pescador trabalhe as artificiais de forma mais eficiente. Evidentemente, a carretilha Marine Sports Ventura VT-10 também pode ser utilizada com iscas naturais. Aliás, a alta velocidade de recolhimento da linha agiliza a substituição ou a simples verificação da isca, uma vez que o pescador perderá menos tempo para trazê-la à margem ou ao barco, se for o caso. Os nove rolamentos de esferas que equipam a carretilha Marine Sports Ventura VT-10 proporcionam ao modelo maciez superior no ato do recolhimento. Já o sistema magnético de freio do carretel com 10 níveis de ajuste contribui com a redução e até mesmo com a eliminação das temidas “cabeleiras”, à medida que o pescador adquire prática no manejo do equipamento. Além disso, a regulagem do freio magnético é fácil de ser realizada, uma vez que o regulador fica localizado no lado de fora da carretilha. Ergonômica, a carretilha Marine Sports Ventura VT-10 ainda possui guia de linha revestido em titânio, característica que permite a utilização de linhas mais abrasivas, como as multifilamento; manivela com infinito antirreverso; carretel fabricado em alumínio aliviado; além de fricção com regulagem ponto a ponto. Essa carretilha é uma boa opção para pesca de black bass, traíra e tucunaré de pequeno a médio porte, com iscas artificiais, bem como para pesca de carpa, tilápia, pacu, entre outros peixes, com iscas naturais. Especificações: - Relação de recolhimento: 7.0:1 - Guia de linha revestido em titânio - Manivela com infinito antirreverso - Fricção com regulagem ponto a ponto - Capacidade de linha: 0,30 mm - 130 m - Carretel fabricado em alumínio aliviado - 10 Rolamentos: (9 de esferas e 1 de roletes) - Chassi e placas laterais fabricados em grafite - Sistema magnético de freio do carretel com 10 níveis de ajuste - Peso: 216 g. - Manivela: Direita.

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O Senhor Deus fez isto através do Texto Massorético do VT e do TEXTO TRADICIONAL (TT) do NT. Este TT representa a esmagadora maioria dos mais de 5000 manuscritos hoje sobreviventes do NT em grego, que basicamente concordam entre si e foram ininterruptamente usados por TODAS as igrejas fiéis (Roma é seu oposto), passando por Antioquia, Ásia Grega, pelos Valdenses (desde os anos 120 até próximo à Reforma), etc. Depois da invenção da imprensa, este texto foi publicado por Erasmo (e Beza, Stephans, os irmãos Elzevir; a comissão da KJV, e Scrivener (texto perfeito, publicado pela Trinitarian Bible Society UK)). - O TT passou a ser adotado por TODAS as traduções para TODOS os idiomas, por TODAS as igrejas ”protestantes”! Podemos dizer que há 7 categorias de Bíblias em português. Da melhor para a pior elas são: - 1. FONTE PURA, TRADUÇÃO FIEL: ACF - Almeida Corrigida FIEL, da Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil: 100% baseada no Texto Recebido (*). 100% fiel à tradução original de Almeida 1681/1753 (**). Método de tradução fiel (Equivalência-Formal). Tradutor crente, competente e fiel. Atualizadores crentes, competentes e fieis. Estilo digno, majestoso. Vocabulário atual, sem arcaísmo. Aconselho fortemente que se use somente ela. Se for necessário, peça-a diretamente, visitandohttp://www.biblias.com.br/ (* Nota: Até agora, Jul.2001, ainda não fizemos um cotejamento da ACF com cada uma das cerca de 140.000 palavras do Novo Testamento do TT. Mas, ao analisarmos centenas de versos onde as modernas Bíblias alexandrinas seguiram o TC, observamos que a ACF não o segue em nenhum desses locais, por isso podemos afirmar, com altíssima plausibilidade, que a ACF é 100% TR.) (** Nota: Até agora, Jul.2001, ainda não fizemos um cotejamento da ACF com cada uma das cerca de 140.000 palavras do Novo Testamento da Almeida 1681/1753. Mas, ao analisarmos centenas de versos onde as falsas "Almeidas" alexandrinas, modernas desviaram-se da Almeida 1681/1753, observamos que a ACF jamais deixou de ser fiel, por isso podemos afirmar, com altíssima plausibilidade, que a ACF é 100% fiel ao que saiu das mãos de João Ferreira de Almeida, portanto é a sua legítima herdeira, é a única tradução que pode honestamente usar o nome Almeida) - 2. FONTE QUASE PURA, TRADUÇÃO ACEITÁVEL: ARC - Almeida Revista e Corrigida, método de tradução fiel (Equivalência-Formal), estilo digno, majestoso, mas vocabulário nem sempre atual, tem alguns arcaísmos: Era 100% TT até a edição 1894 (para Portugal). A edição 1898 (para o Brasil) talvez já introduziu 0,1% das contaminações do TC. Em 1948 foi revisada pela Sociedade Bíblica do Brasil, recém fundada, talvez já introduzindo 1,5% do TC, o que já é grave, mesmo que ainda longe das Bíblias 7% TC. Em 1956, 1968 e 1995 foi revisada pela Sociedade Bíblica do Brasil, talvez já introduzindo 1,8%, 1,9% e 2% do TC, respectivamente, o que já é muito grave, mesmo que ainda longe das Bíblias 7% TC. A ARC publicada pela Imprensa Bíblica Brasileira sempre se manteve menos corrompida que a da SBB. Mas, com as dificuldades financeiras da IBB e da Juerp, passou muitos anos sendo muito difícil de ser encontrada. Na décadas de 90 e 00 a Almeida-IBB foi publicada pela Editora Geográfica. Na década de 2010 a Casa Publicadora Paulista (das Assembleias de Deus) publicou a ARC-CPP baseada na Typographia e Lithographia de A.E. Barata, Lisboa, Portugal, 1899, atualizando ortografia e palavras arcaicas, talvez com apenas 0,1% das contaminações do TC. E a editora Vox Dei publicou a AR (Almeida Recebida) baseada na Almeida 1848/1850, também atualizando ortografia e palavras arcaicas, talvez com apenas 0,1% das contaminações do TC. A Sociedade Bíblica Trinitariana usa para traduzir o Novo Testamento o chamado Textus Receptus produzido pelo católico Erasmo de Roterdã em 1516, que é, na realidade, uma colcha de retalhos já que ele não dispunha de nenhuma cópia completa do Novo Testamento, mas teve que trabalhar com cópias avulsas de livros individuais ou pequenos conjuntos. Naquela época, a hoje chamada “Baixa Crítica” (crítica basicamente textual dos manuscritos bíblicos) ainda não existia. Assim, não havia versões do texto original criticamente elaboradas a partir dos melhores manuscritos (os mais antigos e confiáveis). Por isso, Almeida usou como base para sua tradução o chamado “Texto Massorético” para o Antigo Testamento e uma edição de 1633 (pelos irmãos Elzevir) do chamado “Textus Receptus” para o Novo Testamento. Utilizou, também, no processo, traduções famosas da época, em especial a chamada Reina-Valera, para o Espanhol , a língua mais próxima do Português. O trabalho de João Ferreira de Almeida é para a língua portuguesa o que a Bíblia de Lutero é para língua alemã [16], o que a Bíblia do Rei Tiago (King James Bible) [17] significa para a língua inglesa e o que a Bíblia da Reina-Valera [18] representa para a língua espanhola. Teófilo Braga, ao comentar a versão original de Almeida, disse: “É esta tradução o maior e mais importante documento para se estudar o estado da língua portuguesa no Século 18.” No entanto, a única tradução atual para o Português que utiliza os mesmos textos-base em Grego e Hebraico que foram utilizados por João Ferreira de Almeida é a chamada versão Almeida Corrigida Fiel (A-CF), de 1994, publicada pela Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (vide abaixo, Seção 5), e geralmente utilizada por setores mais conservadores, quando não fundamentalistas, do Cristianismo. As demais versões atuais, embora utilizem o nome “Almeida”, como a Almeida Revista e Corrigida (A-RC), de 1898, e a Almeida Revista e Atualizada (A-RA), baseiam-se em maior ou menor grau nos manuscritos do chamado Texto Crítico, que passou a ser utilizado somente a partir do Século 19. Por isso, são mais novas traduções do que meras versões da tradução de Almeida, como se observou atrás (último parágrafo do primeiro capítulo), embora façam questão de continuar a usar a “marca” Almeida. A Versão Almeida Corrigida Fiel (A-CF) (1994) Esta é uma tradução para a língua portuguesa baseada na versão Almeida Revista e Corrigida e tem a característica de basear-se exclusivamente no chamado no “Texto Massorético” Hebraico para o Antigo Testamento e no chamado “Textus Receptus” Grego para o Novo Testamento, que foram aqueles usados por Almeida em sua tradução original, Manuela d'Ávila As primeiras traduções da bíblia para a língua portuguesa foram derivadas da Vulgata, a bíblia católica em latim traduzida do grego por Jerônimo no século IV DC a partir da Septuaginta, a tradução em grego do Antigo Testamento feita pelos judeus de Alexandria entre o primeiro e segundo séculos da era cristã. Essas primeiras versões em português foram realizadas em Portugal nos séculos XIII a XV. O Texto Recebido (Textus Receptus): A base do Textus Receptus, Novo Testamento em língua grega, foi preparada por Erasmo de Rotterdam, baseada em manuscritos do século XII, e publicada em 1516. Posteriormente, baseado em Erasmo e em maior quantidade de manuscritos, Robert Stephens produziu a partir de 1546 os textos gregos do Novo Testamento e a edição de 1550 ficou conhecida como “Textus Receptus” ou Texto Recebido. A bíblia como é conhecida hoje na língua portuguesa, teve sua história ligada diretamente à vida de João Ferreira de Almeida, nascido em Portugal no ano de 1628. João Ferreira de Almeida era católico romano e se converteu à igreja reformada em 1642, já em 1.644, com apenas dezesseis anos de idade, ele produziu sua primeira versão de partes do Novo Testamento traduzidas do espanhol para o português. Para apresentar uma tradução realmente séria, aprendeu as línguas grega e hebraica, publicando sua primeira tradução do Novo Testamento diretamente do grego (Textus Receptus) no ano de 1681. Almeida faleceu em Agosto de 1691. Muito tempo decorreu até que a primeira bíblia completa em português, com a tradução de João Ferreira de Almeida fosse publicada, isto aconteceu somente em 1.819 na Inglaterra. No final do século XIX foi fundada a primeira Sociedade Bíblica na Inglaterra, no Brasil, a Sociedade Bíblica Brasileira foi fundada em 1948, logo em seguida, em 1949, a bíblia passou a ser distribuída diretamente no Brasil através da Sociedade Bíblica do Brasil. O Texto Crítico: Neste trabalho Westcot & Hort defendem o abandono da ortodoxia, ou seja, defendem a tradução dos textos bíblicos como qualquer outro livro, negando a inspiração divina; introduzem o princípio de tradução por equivalência dinâmica, onde o autor substitui um trecho original por uma idéia própria e consideram os manuscritos do Códice Sinaítico e Códice Vaticanus mais antigos e superiores ao Textus Receptus (Erasmo de Rotterdam) utilizado nas versões de João Ferreira de Almeida. O Códice Sinaítico foi descoberto no século XIX em fragmentos perdidos em um mosteiro aos pés do Monte Sinai e enviados à Rússia, sendo posteriormente vendidos à Inglaterra, estes fragmentos são atribuídos aos séculos IV e V de nossa era. O Códice Vaticanus foi escrito no idioma grego, com base na Vulgata, a versão em latim do Velho Testamento grego, descoberta na biblioteca do Vaticano e considerada como anterior ao Códice Sinaítico, sendo datada no século IV de nossa era. Deixando de lado inclusões que aproveitavam novos manuscritos considerados parte do Texto Crítico [24]. Como se pode concluir, apenas deste primeiro parágrafo, esta tradução é favorecida pelos cristãos mais conservadores e fundamentalistas. O método de tradução utilizado é a equivalência formal, que procura manter as classes gramaticais do original para a tradução: um verbo traduzido por um verbo, um substantivo por um substantivo, e assim em diante. Palavras adicionadas à tradução sem estarem presentes no texto original, com o objetivo de aumentar a clareza, são marcadas em itálico. A postura oficial da Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, que produziu e publica esta tradução, é defendê-la como a tradução mais fiel em língua portuguesa aos textos que ela considera mais fidedignos aos originais advindo daí o termo “Fiel”. Já a Sociedade Bíblica Trinitariana de língua inglesa (Trinitarian Bible Society), à qual a Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil está ligada, defende a versão da Bíblia King James como a mais fiel tradução da Bíblia na língua inglesa, sendo esta também traduzida a partir do “Texto Massorético” e do “Textus Receptus”. A Trinitarian Bible Society não é associada, porém, ao King-James-Only Movement internacional, e tem um ativo trabalho de tradução dos textos originais supracitados para diversas línguas através do globo. A Almeida Corrigida Fiel foi publicada em 1994. Uma revisão foi lançada em 2007. No ano de 2011 uma nova edição foi publicada em consonância com o Novo Acordo Ortográfico que passou a vigorar nos países pertencentes à Comunidade dos Países de Língua Portuguesa. Chama-se hoje de “Baixa Crítica” a tentativa de fazer crítica textual dos manuscritos bíblicos com o objetivo de chegar, tanto quanto possível, próximo do texto original, diante do fato de muitos desses manuscritos, muitas vezes, conflitam entre si. O adjetivo “Baixa” veio a ser empregado para designar esse tipo de crítica para contrasta-la com a chamada “Alta Crítica”, que envolvia o estudo da composição literária dos livros bíblicos, sua autoria, data, ocasião e propósito, bem como sua relação uns com os outros, as circunstâncias históricas (o “Sitz im Leben”) em que emergiram, os fatores históricos que governaram sua transmissão, sua relação com outros registros históricos existentes fora da Bíblia, seu agrupamento em unidades maiores (como o Pentateuco ou os Evangelhos Sinóticos), e, finalmente, sua escolha para fazer parte do cânon. Almeida Corrigida Fiel A Bíblia Almeida Corrigida Fiel (ACF) é uma tradução para a língua portuguesa baseada na versão de João Ferreira Annes d'Almeida. A tradução Corrigida Fiel tem por principal característica basear-se exclusivamente no Texto Recebido (Textus Receptus) grego para o Novo Testamento e no Texto Massorético hebraico para o Antigo Testamento, que foram praticamente os mesmos textos usados por Almeida. O método de tradução utilizado é a equivalência formal, que procura manter as classes gramaticais do original para a tradução: um verbo traduzido por um verbo, um substantivo por um substantivo, e assim em diante. Palavras adicionadas à tradução sem estarem presentes no texto original, com o objetivo de aumentar a clareza, são marcadas em itálico. A postura oficial da Sociedade Bíblica Trinitariana brasileira, que produziu e publica esta tradução, é defendê-la como a tradução mais fiel em língua portuguesa aos textos que ela considera mais fidedignos aos originais advindo assim o termo "Fiel". Já a Sociedade Bíblica Trinitariana de língua inglesa (Trinitarian Bible Society), por sua vez, defende a versão da Bíblia King James como a mais fiel aos textos originais, sendo associada ao King-James-Only Movement internacional . A Almeida Corrigida Fiel foi publicada em 1994 e lançada uma revisão em 2007. No ano de 2011 uma nova edição foi publicada em consonância com o Novo Acordo Ortográfico que passou a vigorar nos países pertencentes à Comunidade dos Países de Língua Portuguesa, na revisão de 2011, ouve várias mudanças no texto. As versões tradicionais contém alguns problemas evidentes, tais como: Inexatidões, solecismos, erros,interpolações e arcaísmos Arcaísmo é uma palavra, uma expressão ou mesmo uma construção frasal que caiu em desuso. Portanto, compromete a comunicação. É mais do que comum na Tradução predileta dos evangélicos. Interpolação – É um acréscimo ao texto tido como canônico, uma adulteração. Há dezenas destes acréscimos na Almeida. Os melhores eruditos evangélicos reconhecem a natureza espúria de dezenas de passagens (me refiro a versículos e alguns trechos, apenas) contudo, a Igreja Evangélica muitas vezes nem sequer alerta na nota ao pé da página a respeito destes acréscimos, e se o faz, são em apenas alguns destes acréscimos ou ainda em versões especiais como por exemplo a Bíblia de Estudo Vida. Solecismo O solecismo é um caso de desvio sintático. Há três tipos de solecismo: De concordância: Desvio paradigmático de flexão. Exemplo: Nós fez tudo. De regência: É a desvio paradigmático de co-ocorrência. Exemplo: Assisti o filme. A norma padrão prescreve que neste uso o verbo assistir deve ser acompanhado de preposição. De colocação: É a anomalia sintagmática. Exemplo: Direi-te… A norma padrão recomenda o uso da mesóclise: Dir-te-ei. Solecismos de concordância são muito comuns na Versão João Ferreira de Almeida, principalmente em edições de algumas décadas atras. Sendo que algumas edições dos anos 60 são uma demonstração total de incompetência e desleixo.

- Volumes 1, 2, 3, 5, 6, 7 de One Piece - São os mangás antigos, da editora Conrad, fora de circulação - Estão em bom estado, apenas a capa aparenta um pouco antiga e tem leves manchas amarelas mas pontas das páginas, aquelas que só dá pra perceber quando fecha o mangá, fora isso, as folhas estão em boas. - São raros e geralmente compra que gosta de colecionar, por isso o preço mais elevado, porém, ainda abaixo do que você encontra por aí vendendo.

A linha de sacos de dormir da Deuter preza pelo conforto e pela qualidade acima de tudo. Por isso, apresentamos a linha Orbit, que contém modelos que vão cumprir com todos os requisitos que um saco de dormir precisa ter para ser funcional e eficiente. O saco de dormir Orbit -5 da Deuter é um modelo do tipo sarcófago bastante prático. Se destaca por ser desenvolvido tanto para o verão quanto para o inverno, ou seja, se adapta muito bem em temperaturas amenas e bem frias. Sua faixa de temperatura varia de 0°C (temperatura de conforto) até -23°C (temperatura extrema). Como adicional, o modelo Orbit -5 é fabricado com zíperes YKK acopláveis (lado direito e esquerdo) e podem ser abertos por dentro e por fora. Além disso, possui um pequeno bolso interior para guardar itens de valor e colar de aquecimentopara evitar que o ar frio entre pelo pescoço. Este modelo é famoso por ser largamente utilizado como companheira na viagem para a Patagônia. Junte-se aos que já aderiram à linha de saco de dormir Orbit da Deuter e aproveite o melhor da sua viagem! - Compactador: Sim - Cores: UN - Dimensões (cm): 205 x 75 x 48 - Faixa de Temperatura: -23°C até 0°C - Material Enchimento: High-Loft Hollowfibre - Material Externo: Deuter Dura Lte RS - Material Interno: Deuter Poly-Lite Soft - Peso (g): 1440 - Tipo: Sarcófago - Tipo de Fibra: Fibra Sintética

Livro A arte da invocação: Invocações e Orações Sagradas p/ Praticantes de Wicca. Ed. Alfabeto 2018. Claudiney Prieto, um dos grandes escritores brasileiros sobre a Wicca, nos consagra mais uma vez com o livro A arte da invocação, uma obra que mostra a importância da invocação na Wicca e no Paganismo. Além de apresentar um panorama dessa prática desde o início dos tempos, o livro A arte da invocação de Claudiney Prieto também nos ensina, a partir de uma perspectiva pagã e wiccaniana, a incorporar as diversas energias realizadoras que necessitamos em nosso dia a dia. Nele iremos encontrar teorias, dicas, práticas, textos sagrados e observações que ampliarão não só nossa visão sobre a arte da bruxaria moderna, mas principalmente a vivência espiritual com as forças divinas e os Deuses que honramos e reverenciamos. A arte da invocação nos ajuda a estabelecer uma ponte ainda mais sólida entre nós e o divino. A Arte da Invocação é uma obra que vai muito além de apenas relatar uma técnica religiosa, ela nos ensina a chamar para dentro de nós as energias que tanto desejamos. Um livro único! A Arte da Invocação reúne as formas de invocação para diversas Divindades e suas correspondências. Fala, ainda, sobre a ética no momento do uso das energias e traz uma série de exercícios para o treinamento dessa arte. Claudiney Prieto em A arte da invocação também nos fornece um caminho ao sagrado, onde podemos nos conectar com nossos objetivos constantemente por meio da utilização de poemas, cantos, orações e verbalizações que, de forma lúdica, nos ligam aos arquétipos e símbolos antigos, facilitando assim nossa comunicação cotidiana e ritualística com os Deuses. Ler o livro A arte da invocação, enriquecerá os leitores mais ávidos por informação. Com um vasto e diversificado conteúdo A arte da invocação traz ainda exercícios para a autotransformação e aprendizagem para que Wiccanianos de todas as idades possam se fortalecer e desempenhar a arte da magia sagrada cada vez melhor e com mais autonomia. Pioneiro na publicação de livros para praticantes de Bruxaria, Claudiney Prieto é best-seller no assunto e renova seus pensamentos a cada página que escreve. Em São Paulo entrego em qualquer estação da linha amarela ou entre as estações Barra Funda e Bresser-Mooca da linha vermelha, à combinar. Esclarecimentos no chat, whatsapp ou telegram

Garrafa Térmica Lotus 1 Litro Branca - TermoPro Referencia.: TP6535 O Bule termico da linha Lotus representam um conceito moderno e inovador para combinar com qualquer ambiente. Essa linha também é produzida em 100% em Aço Inox, possui alça e tampa cromadas com sistema de fechamento fácil e prático, que conferem ao produto charme e sofisticação de uma garrafa premium. OBS.: A temperatura de conservação pode variar de acordo com a temperatura inicial do liquido, preenchimento do volume interno e o numero de vezes em que a garrafa é aberta. ESPECIFICAÇÕES Referencia.: TP6535 Material: Aço Inoxidável + Polipropileno Capacidade: 1 Litro Marca: Termopro Cor: Branca Medidas do Produto - dimensões aproximadas (CxLxA): 12,5 x 12,5 x 20,5 - Peso (Kg): 0,608 RECOMENDAÇÕES: Antes de cada uso, basta apenas escaldar o produto por três minutos e logo após inserir o líquido desejado até a capacidade total. No caso de bebidas geladas, faça o processo de resfriamento, substituindo água quente por água gelada. Limpeza interna: necessário apenas água, sabão neutro e esponja macia. Limpeza externa: limpe com pano úmido, água e sabão neutro. Para evitar arranhões e riscos em sua garrafa, nunca utilize esponja ou produtos abrasivos. Dicas de Uso e Conservação da Temperatura: 1- Retire a tampa, lave a parte interna com água morna. 2- Escalde a garrafa Térmica enchendo totalmente com água fervente, espere por alguns minutos e descarte esta água. No caso de bebidas frias, escalde a garrafa Térmica com água gelada. 3- Logo em seguida, volte a colocar o líquido a ser mantido quente ou frio na garrafa, complete o recipiente, deixando 2cm abaixo da tampa, assim conserva a temperatura por mais tempo. - No caso de café, recomenda-se que a filtragem seja diretamente sobre a garrafa Térmica. - Ao fazer chá, recomenda-se derramar água quente na garrafa e usar somente sache de chá. Não usar folhas de chá. Limpeza: 1- O recipiente deve ser lavado toda vez que for usado 2- Espere o recipiente voltar à temperatura ambiente. 3- Lave com detergente e enxágue com água abundante. Para obter melhor resultado, utilize bicarbonato de sódio com água morna. 4- Caso reste algum resíduo repita o processo. 5- Não lavar em máquina lava louça. 6- Não utilize palha de Aço ou produtos agressivos, pois poderão danificar o produto. 7- Para secar, utilize pano seco e macio, deixe o produto sem tampa quando não estiver em uso. Cuidados: 1- Este produto foi projetado para bebidas quentes ou geladas. Não usar para outros fins. 2- Não agite a garrafa Térmica. 3- Mantenha sempre na posição vertical. 4- Transporte a garrafa Térmica somente pelo braço ou alça. 5- Evite quedas e impactos, com o dano pode ocorrer o vazamento de ar, causando insuficiência em suas funções. 6- Não introduza a garrafa Térmica em forno a gás, microondas ou elétrico, freezer e maquina de lava louça. 7- Não utilize aquecedores e nem exponha ao fogo. 8- Não utilize a garrafa para água gaseificada. 9- Após o uso da garrafa para bebidas lácteas, sopas ou outros produtos orgânicos lave-a com água fervente para remoção total de possíveis resíduos. 10- Mantenha a garrafa Térmica fora do alcance de crianças.

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